MARC

 008171110s2016        ulka                    000a    kor
■00120171110111025
■00520171110142620
■007ta
■020    ▼a9788974183479▼g93210▼c\25000
■040    ▼a241057
■056    ▼a215.84▼25
■090    ▼a215.84▼b최44ㅌ
■1001  ▼a최병학
■24510▼a테오-아르스▼xTheo-Ars  ▼b재현신학과  현시신학  ▼b신학과  예술의  만남▼d최병학  지음
■260    ▼a서울▼b인간사랑▼c2016
■300    ▼a416  p  ▼b천연색삽화▼c23  cm
■504    ▼a참고문헌:  p.412-416
■520    ▼b현대예술을  신학적으로  '읽고',  신학적  사고로  현대예술을  '보려는'  시도이다.  읽고  봄으로  현대예술의  지평을  신학적  지평으로  확장하거나,  신학적  사유를  예술적  지평으로  넓혀보려는  것이다.  재현  신학의  측면에서는  모네와  마티스,  피카소와  달리,  세잔과  바넷  뉴먼,  안셀름  키퍼의  작품을  기독교  신학의  성서해석학과  죄론,  기독론과  기적  이해,  성령론과  신론,  그리고  종말론  등을  연결하였다.  현시  신학의  측면에서는  고흐와  민중신학을,  마그리트와  종교  간의  대화를,  옵아트와  해체주의  신학을,  앤디  워홀과  자본주의  시대의  신학적  과제를,  백남준과  뉴미디어  신학을,  그리고  리히터와  포스트모던  신학을,  뒤샹의  반예술을  통해  신학의  과제를  살펴본다
■653    ▼a테오▼a아르스▼a재현시학▼a현시신학▼a신학
■740  0▼a재현신학과  현시신학
■740  0▼a신학과  예술의  만남
■9500  ▼b\25,000

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