MARC

 008110512s2011        ulk120                      avleng
■001KMO201100101
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■040    ▼a241057▼c241057
■0411  ▼aeng▼bengkor
■056    ▼a666666
■090    ▼aD-3914▼bT665ㅎ▼c1
■1001  ▼aTonkonogy,  Amy
■24520▼a(하버드  특강)  정의▼bWhat's  the  right  thing  to  do?▼nDisc  1▼p1-2▼h[DVD]▼xD-3914▼xJustice▼dAmy  Tonkonogy  프로젝트  감독▼eEBS  기획
■260    ▼a서울▼b예인미디어  [제작]▼c2011
■300    ▼aDVD  1매(120분)▼b유성,  천연색▼c12  cm
■50000▼a본  표제는  케이스의  표제임
■50000▼a지역코드:  3,  NTSC
■50000▼a화면비율:  16:9
■50000▼a언어:  영어  ;  자막:  한국어,  영어
■50500▼n1▼t벤담의  공리주의  (The  moral  side  of  murder/The  case  for  cannibalism)▼g(60분).  -  ▼n2▼t공리주의의  문제점  (Putting  a  price  tag  on  life/How  to  measure  pleasure)▼g(60분)
■5110  ▼a주연:  마이클  샌델(강의)
■520    ▼a[1]  -  일상생활에서  만나는  문제들이나  재미있는  가정을  통해  그  안에  숨은  철학을  찾아낸다.  브레이크가  고장  난  전차를  인부  1명이  일하는  선로와  5명이  일하는  선로  중  어디로  몰고  가야  할까?  5명  대신  1명을  희생시키는  게  정당하다면,  선로  밖에  있던  1명을  밀어  넣어  전차를  멈추는  건  어떨까?  19세기  영국에서  실제로  일어난  사건도  정의와  도덕을  논하는  소재로  등장한다.  조난을  당해  오랫동안  굶주린  선원들이  제일  약한  소년을  잡아먹었다면,  그  행위는  도덕적으로  용납될  수  있을까?  [2]  -  제러미  벤담의  공리주의  이론  중에서  가장  널리  이용되는  '비용·편익  분석'  이야기로  시작한다.  '비용·편익  분석'을  근거로  사람의  목숨에  값을  매기는  건  가능하고  정당한  일일까?  1930년대,  한  심리학자는  불쾌한  경험들의  목록을  만들고,  얼마를  주면  그  경험들을  하겠냐고  청년들에게  물었다.  그의  연구는  선과  가치도  하나의  단일통화로  환산될  수  있음을  보여주는  것일까?  공리주의에  대한  또  다른  반박은  개인  혹은  소수집단의  권리를  존중하지  않는다는  점이다.
■521    ▼a전체  관람가
■650  4▼a다큐멘터리▼x강의
■653    ▼a하버드▼a특강▼a정의▼aJUSTICE▼aRIGHT▼aTHING▼a다큐멘터리▼a강의▼aD-3914
■710    ▼a한국교육방송공사
■740  0▼aJustice
■740  0▼a벤담의  공리주의  (The  moral  side  of  murder/The  case  for  cannibalism)
■740  0▼a공리주의의  문제점  (Putting  a  price  tag  on  life/How  to  measure  pleasure)
■90011▼a톤코노지,  에이미
■910  1▼aEBS
■910  1▼a이비에스
■940    ▼aJustice  with  Michael  Sandel
■9500  ▼b\25000▼c(전질가격  \150000)

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