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책소개

17세기 조선은 시대적으로 사회적 진통을 겪고 있었다. 그에 부응하여 『사씨남정기』, 『창선감의록』, 『구운몽』은 이전 시대의 소설과는 다른 새로운 모습을 갖추고 출현했다. 세 작품은 우리 소설계를 흔들어놓았으며, 그것으로 모자랐는지 그 후로 우리 사회문화에 지대한 영향을 끼쳤다. 저자가 이 책에서 하고자 하는 말은 17세기에 출현한 『사씨남정기』, 『창선감의록』, 『구운몽』이 이념과 사랑을 교직해냈다는 것이다. 제목을 한국 고전소설의 이념과 사랑으로 한 것은 그 때문이다. 제1장 서론에서는 이념과 에로스가 어떻게 결합하는지 거시적으로 살펴보고자 했다. 제2장에서는 『사씨남정기』와 『창선감의록』에서 종법주의 이념이 구현되는 지점들을 면밀히 고찰하고자 했다. 제3장에서는 『사씨남정기』, 『창선감의록』, 『구운몽』에 나타난 에로스의 양상을 작품별로 상세하게 논의하고자 했다. 제4장에서는 『사씨남정기』와 『창선감의록』을 대상으로 이념 우위 형식의 이면에 도사린 고통을 살피고, 『구운몽』을 대상으로 에로스 우위 형식에 담긴 이념초월의 양상을 살펴보고자 했다.

목차

머리말

Ⅰ. 17세기 소설의 새 지형: 이념과 사랑
1. 이념의 축: 종법주의 이념
2. 사랑의 축: 남녀 에로스
3. 종법주의 이념과 남녀 에로스의 결합: 소설의 새 형식

Ⅱ. 종법주의 이념의 구현
1. 『사씨남정기』: 첩자승계 지향
2. 『창선감의록』: 효제를 통한 종법체제 확립

Ⅲ. 남녀 에로스의 구현
1. 『사씨남정기』: 에로스 이원화의 단순구조
2. 『창선감의록』: 에로스의 이원화의 복합구조
3. 『구운몽』: 에로스의 향연

Ⅳ. 이념 우위 형식의 이면적 고통과 에로스 우위 형식의 이념초월
1. 이념 우위 형식의 이면적 고통: 『사씨남정기』와 『창선감의록』
2. 에로스 우위 형식의 이념초월: 『구운몽』

Ⅴ. 마무리

참고문헌