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책소개

문학평론가 서영채,
우리 인문학의 뼈대가 되는 80가지 주요 개념을 재정리하다!

이 책의 아이디어는 이십대 초반 대학생 시절 저자의 경험에서 비롯했다. 대학 노트 겉장에 새겨진 『장자』의 한 구절 “우리 삶에는 끝이 있지만 앎의 세계에는 끝이 없다”가 사실은 ‘공부 열심히 하라’는 말이 아니라 ‘지나친 공부는 삼가라’는 뜻이었다면 모종의 배신감을 느낄 사람 적지 않을 것이다. 군복무 시절 본격적으로 『장자』를 읽던 저자 또한 대학 노트의 카피를 떠올리며 적잖은 배신감을 느꼈다고 한다. 그러나 이 경험은 저자에게 일종의 ‘에피파니(epiphany)’로 작동하며 이후 공부하는 방법, 심지어 인생행로에 크게 영향을 미치게 된다.

감명 깊은 독서 경험을 한 독자는 언젠가 자신이 저자가 되기 마련이다. 그렇게 서영채는 책이 사람을 만들고 사람이 책을 만든다는 연쇄 속에서 『인문학 개념정원』을 펴냈다. 청소년 계간지 『풋』에 5년간 연재했던 ‘서영채의 개념정원’은 연재 당시 청소년을 대상으로 씌어졌지만, 내용을 보강해 책으로 묶은 『인문학 개념정원』은 대학생이나 일반 독자에게 맞춤한 책이기도 하다. 한번쯤 들어보거나 읽어본 개념어는 많은데 그 개념의 어원이나 구체적 쓰임 같은 맥락에 어두웠던 독자라면 이 책을 통해 ‘개안의 순간’ ‘깨달음의 환희’를 느낄 수 있을 것이다.

목차

책머리에

1장 언어의 질서가 우리에게 가르쳐주는 것
은유와 환유 | 언어의 여섯 가지 기능, 메타언어, 화용론 | 기호의 세 가지 종류: 도상, 지표, 상징

2장 나도 모르는 내 행동의 진짜 이유
무의식, 의식, 전의식 | 이드, 자아, 초자아 | 방어기제: 억압, 투사, 반동 형성, 고착, 퇴행

3장 몸과 마음의 경계에서 발생하는 삶의 에너지
리비도, 성욕 | 에로스, 죽음 충동 | 반복강박

4장 말하는 짐승으로서의 인간의 본성
욕구, 요구, 욕망 | 상상계, 상징계, 실재계

5장 대체 나는 무슨 말을 하고 있는가
의미작용, 기표와 기의 | 고정점, 꿈-작업 | 발화수반행위

6장 무의식적인 것으로서의 이데올로기
선험적 가상으로서의 물신주의적 오인 | 이데올로기적 전도의 효과

7장 이데올로기 격파술
이데올로기 비판의 세 차원 | 거짓된 보편화와 성급한 역사화 | 이데올로기와 잉여 향락

8장 사디즘의 아이러니, 마조히즘의 유머
사디즘과 마조히즘 | 마조히즘의 유머 | 신경증, 도착증, 정신병

9장 승화될 수 없는 것들의 섬뜩함
억압적 탈승화 | 과잉억압과 실행원칙 | 억압된 것의 회귀와 섬뜩함

10장 그리스비극에서 솟아나온 개념들
디오니스소적인 것과 아폴론적인 것 | 디오니소스적인 것과 소크라테스적인 것 | 기계장치의 신 | 미메시스와 디에게시스 | 신화, 전설, 민담

11장 소설, 근대가 쏘아올린 별
루카치의 별과 칸트의 별 | 소설의 내적 형식: 문제적 개인과 우연적 세계 | 마성적인 것과 아이러니

12장 우리가 사는 세계의 질서
근대성과 국민국가 | 가치 영역의 분화 | 근대적 이성과 주체성의 원리

13장 우리가 사는 세계 밖을 사유하는 힘
포스트모더니즘과 모더니즘 | 패러디와 패스티시 | 탈근대적 사유

14장 아름다움의 기준
취미 판단과 아름다움 | 숭고 | 키치와 캠프

15장 제대로 책임지는 법
윤리와 도덕의 차이 | 형이상학적 책임

16장 이토록 하찮은 인생을……
변증법 | 주인과 노예의 변증법 | 금욕주의, 회의주의, 불행한 의식

17장 ……살아가게 하는 힘
계몽의 변증법 | 부정변증법 | 정지상태의 변증법

18장 증여의 질서
증여와 교환 | 포틀래치 | 순수 증여와 저주의 몫 | 자연의 세 가지 사치: 먹기, 죽음, 유성생식

19장 냉소적인, 너무나 냉소적인
냉소주의와 키니시즘 | 사용가치와 교환가치

20장 극작가 플라톤의 희미한 유머
극작가 플라톤 | 플라톤의 유머