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책소개

어원적으로 ‘현명한 사람’이라는 긍정적 의미를 가지고 있음에도 불구하고, 서양철학사를 통틀어 가장 부정적 평가를 받는 지식인 그룹. 진리를 추구하는 구도자 소크라테스와는 달리 궤변으로 사람들을 속이고 명성과 재화만을 추구했던 추악한 지식상인들, 이것이 바로 지금까지 소피스트들을 규정해 온 이미지들이었다. 기껏해야 철학사적 측면에서 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 철학이 등장하기 위한 필연적 계기로서, 철학적 관심의 대상을 자연에서 인간으로 돌렸다는 소극적 중요성을 부여받았던 것이 전부일 것이다.

그렇다면, 이러한 소극적 중요성 이외에 부정적 평가 일색인 소피스트 사상이 철학사에 등재되어 오랫동안 논의되고 있는 진짜 이유는 무엇인가? 솔론, 클레이스테네스, 페리클레스로 이어지는 그리스 민주주의 절정기의 사상적 대변자가 바로 소피스트라고 한다면, 그들의 사상이 부정적 평가를 넘어서서 새롭게 조명받아야 할 필요성은 과연 없는가? 이 책은 바로 이러한 두 가지 질문으로부터 출발한다. 이 책은 소피스트들의 사상과 활동을 재평가하는 작업선상에서 이루어진 저술로 오늘날 소피스트에 관한 연구 중 가장 탁월한 연구서이다. 저자 커퍼드는 지난 2,500년을 지배해 왔던 소피스트들에 대한 (플라톤적) 선입견을 배제하고, 여기저기 흩어져 있는 단편적 자료들을 역사적 맥락 가운데 꼼꼼히 재구성함으로써 진정한 의미에서의 소피스트 사상을 복원시킨다.

목차

1. 들어가는 말
2. 소피스트 운동의 해석사 시론
3. 사회적 현상으로서의 소피스트
4. 소피스트라는 용어의 의미
5. 개별 소피스트들
프로타고라스
고르기아스
프로디코스
히피아스
안티폰
트라시마코스
칼리클레스
크리티아스
에우티데모스와 디오니소도로스
이중 논변
아노니무스 이암블리키
소피스트 운동의 일원으로서의 소크라테스
히포크라테스의 저작집
6. 변증술, 반론술, 그리고 쟁론술
7. 언어이론
8. 문학과 수사학에서의 로고스 교설
9. 소피스트적 상대주의
10. 노모스-퓌시스 논쟁
11. 덕은 가르쳐질 수 있는가?
12. 사회이론
13. 종교와 신들
14. 결론